Frases hebreas 532, Vittorio Pozzo,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Vittorio Pozzo
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Verso doce, pregunta Rav Shaken, acaso mi melej me envió para darles en
intrínseco mensaje y que no me pudiera dirigir a los hombres, allí,
todos los de la muralla que como ustedes su propio estiércol van a comer,
también beber su propio orín, porque le pidieron que no hablará en su
osado idioma, el hebreo y que mejor lo hiciera en aramero, pues, ceniT,
resuta que la gente en la muralla lo iba a esuchar, capítulo 36;
indicó entonces de diferentes formas que a Dios no esucharan, verso 18,
ocurre que, Tengan cuidado con Hiskiyahu, el solo miente cuando dice Dios
Guía nos librará, acaso los dioses de las naciones han librado su sitio,
invadido del poder del melej de Ashshur, y antes su puso de pie, alacet,
un mensaje en alta voz en Hebreo, dijo, Oigan lo que el gran melej, en
su oidos quiere dar a escuchar, No permitan que Hizkiyahu les mienta, que
ese hombre no podrá salvarlos, que además no permitan que él los haga ni
por equivocación confiar en Dios al decirles que él lis librará, clac,
porque no deben escuchar a Hizkiyahu, y el melej de Ashshur dice esto,
es que hagan la paz conmigo ríndanse a mí, entonces todos y cada uno, eh,
Podrán comer de sus vides y si higuera, y beberá cada uno las aguas, tac,
ocupadas de su propia cisterna, y verso 17, Hasta que yo venga, y sea yo
zas, quien los lleve a una tierra como la propia tierra de ustedes, el
zis zas, dicho, una con grano y vino, con pan y vides, el solo miente si
opta por decir, Dios los librará, es la pregunta sobre Yahrushalayim.

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El tanaj

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Frases hebreas 526, Giovanni Ferrari,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Giovanni Ferrari
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Gran matanza, será la de los carneros la que determine esto, verso 7,
invariablemente se convertirá esa tierra en desértica, y las aves,
ora la lechuza, ora el halcón serán ahora los que la posean, el erizo
vivirá también en ese sitio, lo mismo que el cuervo, y Él, alacet,
a ella extenderá el cordel de confusión y la plomada de asolamiento, un
nítido final, sus nobles y sus melechim serán destruidos, todo príncipe
nada más será nada allí y zarzas sobrecogerán sus palacios; asimismo si
indicado está en el verso 13, igual será con sus ortigas y cardos, clac,
Febril acto en sus fortalezas, será morada de chacales, lo mismo de
entes como avestruces, y gatos alvajes y hienas ahí reunidas, leitmotiv,
resulta que los chivos gritarán el uno al otro, lilit, el monstruo,
relato del verso 14, nocturno, acechará allí y encontrará para sí un
atinado lugar de descanso, allí anidará el búho, pondrá sus huevos, el
resto de su acto es que sacará, juntará a sus pichones bajo su sombra, si
interesa, igual allí se reunirán los buitres cada uno con su hembra, bum.

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El tanaj

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Frases hebreas 524, Luigi Bertolini,

Featured

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Luigi Bertolini
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Los montes mojados con la dahm de los ejércitos, y por su parte es que,
un final será similar pra el ejército del shamayim, se pudrirá, clac,
invariablemente los shamayim mismos se enrrollarán como un pergamino, se
generará formación y ésta como una hoja de uva se ha de marchitar,
informa el verso cuarto, una hoja que cae seca de la vid, azimut,
Bien igual como cae el higo marchito de la higuera; y puesto que
es mi espada ésta que ha bebido su capacidad en el shamayim, ahora al ir,
relata verso quinto, desciende sobre el Edom para juzgarlos, mihrab,
todo el pueblo que he designado a destrucción, y la Espada de Diosm, bum,
ora está llena de dahm, ora atiborrada con grasa, llena con la dahm de
los corderos y machos cabríos, ariborrada con la grasa de riñones, si
importa su procedencia, monteses, pues Dios tiene un korban zebach, fíat,
nada más en Botzrah, una gran matanza en la tierra de Edom, y lo que se
indica es que con ellos caerán los poderosos, carneros con toros adultos.

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El tanaj

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Frases hebreas 521, Giuseppe Meazza,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Italia
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Gradual, ahora me levantaré, Ahora seré honrado, exaltado, dice Dios,
indudable, tu aliento es fuego que te devora, ustedes conciben paja,
un rastrojo dan luz, las naciones como espinos cortados para arder
solamente en el fuego, así serán quemadas, y ustedes que viven lejos, su
esfuerzo por oir lo que he hecho, ustedes cerca, reconocerán, realidad,
poder mío; los pecadores de Tzion están temerosos, asimismo el temblor
por los impíos es y se ha apoderado de ellos, puesto que quién puede,
en la eternidad vivir con el fuego eterno, quién de nosotros, leitmotiv,
Muy capaz es de vivir con el fuego devorador, capítulo treinta y tres,
en el verso 14, y aquel que sus palabras son justas y si chayim es justa,
aquel que aborrece la transgresión y la iniquidad, aquel que, fíat,
zas, sacude sus manos y las libra del soborno, que tapa sus oídos, su
zis zas, escucha no dejará pasar palabras de dahm y que ha de cerrar
ante el mal sus ojos, tal persona, habitará en las alturas, verso 16, uf.

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El tanaj

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Frases hebreas 520, Italia @Vivo_Azzurro,

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Junto a Dios.

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Italia campeón 2006, la superdefensa

Italia Campeón del Mundo 2006

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Italia
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Increíble, carreteras desiertas, no hay viajeros, Él su brit ha roto,
tan solo desprecia a ciudades, no tiene consideración por la chayim, ji;
asimismo, Oigan a sus hombres fuertes que claman por ayuda, clac,
los embajadores de Shalom se lamentan amargamente, luego, en Ha Aretz el
indicado luto mientras se debilita, el Levanon avergozado se marchita,
Aravah en que el Sharon se ha convertido, Bashan y Karmel sacudidos, taC.

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El tanaj

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Frases hebreas 512, Santos Laguna @ClubSantos,

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Junto a Dios.

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Oribe Peralta, la pasión; el regreso

Santos Laguna Campeón 2012

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Santos Laguna
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Será ese sonido mientras Dios blandea su brazo contrá él en batalla,
así el abismo del fuego de Tofet ha estado listo por mucho tiempo, con
necesaria preparació para el melej, profundo y ancho, con madera para su
temible fuego encender, como torrente de azufre, aliento de Dios, gong,
opta por encenderlo Él, de esta forma termina el capítulo treinta;
shir, simcha, roca de Yisrael, voz de tifereth oida sobre Ashshur, finaL.

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El tanaj

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Frases hebreas 504, Aarón Galindo @AaronGalindoMX,

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Junto a Dios.

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Oribe Peralta, la pasión; el regreso

Santos Laguna Campeón 2012

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Aarón Galindo
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Así dice Dios, quien redimió a Avraham, capítulo 29, versículo 22,
acerca de la Bayit de Yakoov, indicación posterior a lo del sordo del 18;
relata entonces la redención, no estará más avergonzado, puesto en
óptica se verá, ya su rostro no cambiará su semblante, y será que
nada más caundo su zera vea la obra de mis manos entre ellos, solo
Garantía hay que apartarán Mi Nombre, sí, ellos apartarán al HaKadosh,
al de Yaakov y estarán en temor frente al Elohim de Yisrael, clac,
los que su ruachin extraviaron, tendrán binah, entendimiento,
indica el verso 24, que además, aquellos que se quejaban, su trabajo
nada más y nada menos será, aprender la Torah, y otra vez lo dicho, y
del sordo y del ciego ahora es que los pobres serán honrados, y nada
ostenta el tirano, nada es, y el arrogante ha perecido, verso 20, bum.

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El tanaj

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Frases hebreas 494, Andrea Pirlo @Pirlo_official,

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Junto a Dios.

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Italia campeón 2006, la superdefensa

Italia Campeón del Mundo 2006

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Andrea Pirlo
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Aquel día esa corona de tiferet que Dios será, será una brillante diadema
nada más que para el remanente de su pueblo, y un ruach de Mishpat ni
duda habrá, será para cualquiera que se siente como juez, clac,
resulta será una fuente de fortaleza, verso sexto, para aquellos
en quienes obstaculizar la matanza hacen; capítulo 28, y que estos que
ante su transgresión por beber vino, han errado por el fuerte licor,
Pues Kohen y navi titubean por el licor fuerte, son tragados, mihraB,
invariablemente por la razón del vino, llevados al extravío, fuerte,
relata verso siete, es el licor, ellos yerran en sus visiones, lid,
la que genera que tropiecen en los mishpatim, y todas las mesas,
ora cubiertas con vómito, ora cubiertas con estiércol, nada limpio se ve.

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El tanaj

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Frases hebreas 488, Gianluigi Buffon @gianluigibuffon,

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Junto a Dios.

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Italia campeón 2006, la superdefensa

Italia Campeón del Mundo 2006

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Gianluigi Buffon

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Guarden y aprendan justicia ustedes que moran en la tierra, verso noveno,
inicia así, Mi alma te desea de noche, y en sachar, madrugada, mi ruach
a ti te busca, porque tus mitzvot son una luz en la tierra, clac,
no importa, aunque se muestre gracia al perverso, él todavía no
le es impartido el significado de la justicia, y en una tierra justa, si
un perverso como él vive, aun cuando sea tierra de justicia, cenit,
invariablemente actuará con maldad y es así que dejará de ver un
gran ejemplo, la majestad de Dios, Oh Dios, Tú levantaste tu mano, y si
incurriste en ello, ellos aún no vieron, aún así, avergonzados, es que
Bien verán tu celo por el pueblo, sí, fuego devorará a tus enemigos, lev;
una petición, Oh Dios nuestro Elohim, danos Shalom, todo acto nuestro
fue porque Tú lo has hecho por nosotros, Dios Eloheynu, al atrás ver
fueron otros hombres aparte de ti que nos han gobernado, pero es que,
ora solo a ti te invocamos, ora solo lo hacemos por Tu Nombre, es en
notable verso doce, capítulo 26, libro de Yeshuayahu, lo que se dice.

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El tanaj

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Frases hebreas 487, Enzo Bearzot,

Featured

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Junto a Dios.

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Paolo Rossi, el Campeón

Italia Campeón del Mundo 1982

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Enzo Bearzot

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En perfecto Shalom Shalom aquel en donde su pensamiento Dios persevere,
normal lo guardarás, porque en Él ha confiado, a Dios sigue, fíat;
zis zas, Le Olam va ed porque en Yah Dios está la roca eterna, porque
ora Él ha humillado a aquellos en lugares altos, y derribado, ji,
Bien fuertes ciudades, las derribó a tierra, y luego de derribarlas,
el Elohim las hizo yacer en el polvo, es pisoteada bajo los pies, ji,
así de los pobres pasó por las pisadas de los necesitados, y alacet,
resulta, la halacha de los Tzadik es hecha justa, Tu HaKadosh Tzadik en
zas, hallanas el camino del justo, Oh Dios, es que nosotros en ti
ocupados en espera, si, en halacha de tus mishpatim, y para recordarte,
tu nombre está en la decisión de nuestras neshamah verso ocho, leitmotiv.

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El tanaj

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Frases hebreas 444, Gilberto Silva @GilbertoSilva,

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Junto a Dios.

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El Pentacampeón

Brasil

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Gilberto Silva

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Gran mortandad, aquellos que queden serán tan pocos que un chico a
invariable cuenta los podrá escribir y aquel día, confiar,
los que escaparon de la casa de Yaakov, en Dios han de hacer,
basta decir que en aquellos que los golpearon ya no, el HaKadosh de
Emet, verdad y de Yisrael, verso 20, y el remanente de Yaakov, fíat,
retornará y confiará en El Gibbor, porque, Yisrael, que como arena
tu pueblo es, como la del mar, solo un remanente será salvado, al
optar es que sus números disminuyeron por tzedakah, terminará, gong,
Así la obra y acortará en justicia porque adon Dios Tzevaot en
pro de una obra corta para Ha Aretz él la hará, verso 23; que sI
Adon Dios Tzevaot, entonces dice, Mi pueblo que en Tzion habita,
recuerda, no temas de Ashshir, porque él te golpeará con vara, en
esto es, porque traigo un golpe sobre ti, así la senda podrás, ji,
con nitidez ver de Mitzrayim, porque en un poco de tiempo, es que,
indignación mía cesará, mi ira será contra su consejo para destruiR,
Dios Tzevaot agitará enemigos contra ellos, como hizo a Midyan, como
ocurrió en el lugar de la aflicción, Roca de Orev, y ha de alzar,
de donde está su centro sobre el mar, como camino de Mitzrayim, se
asegurará Dios de que en aquel día su yugo será quitado al final,
Se narra verso 27, de tus hombros quitado y su temor de ti, y el
invariable yugo así destruido, él llegará hasta la ciudad de Ayat, a
la ciudad de Migron pasará, en Michmas almacenará su equipo, mihrab,
valle ha de pasar, y llegará a Geva, y de Ramah de Giveat Shaúl, la
anunciada parte cuando el temor se apodere de ella, verso 29, clac.

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El tanaj

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Frases hebreas 432, Hugo Sánchez @hugosanchez_9,

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Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Hugo Sánchez

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Ha Aretz toda desolada, sus casas razón de no haber hombre, es el
urgente final que Dios dispone para esa ciudad, y los de lejos, como
gracia, Dios ET los removerá y los dejados ahí multiplicados, gong,
ora quedará una décima parte del pueblo, y de nuevo éste será
Simplemente por botín, como un eytz de pestacho o de roble, o bien,
álgido, como una bellota cuando cae de su cáscara, esto es la
norma con que termina el capítulo sexto, y antecede del siete, tac;
cuando Achaz gobernaba a Yahrushalayim avanzaron para atacarla,
hecho no consumado, no pudieron conquistarla, y comenzó a temblar
el alma de Achaz porque Aram y Efrayim se volvieron aliados, alma,
zas, como la de su pueblo, como eytzim del monte por el viento, buM.

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El tanaj

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Frases hebreas 401, Marcelo Trobbiani,

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Junto a Dios.

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Monumento miraba Yoshiyah y dijo, Qué es esto que ahora miro, Al
anunciar todo lo que tú has hecho ahora, antes un hombre hubo,
recordaron los habitantes de la ciudad al melej, Aquí es, gong,
cueva del sepulcro del hombre de Elohim que vino de Yauhdah, él
entonces predijo lo que tú has hecho al mizbeach de Bayit El, y de
la boca del melej se escuchó, Déjenlo estar, versículo 18, uy,
opinó que nadie molestará sus huesos, así que en fidelidad
Todos sus huesos dejaron sin molestarlos, y también dejaron de
respectivo navi que vino de Shomron, sus huesos; y hubo de remover
ora las casas, ora los templos de los lugares altos, que la ira
básicamente provocaron de Dios, igual que en Bayit El, top,
bastante severo, mató a todos lo kohanim de esos lugares altos, la
indicación del verso 20 es, quemó huesos humanos sobre ellso, fíat,
así regresó a Yahrushalayim, y hubo una orden a los ciudadanos,
Necesario es que Observen Pesach a Dios su Elohim, verso 21, como su
intención se lee en el rollo del Brit, como está escrito, carcaj.

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El tanaj

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Frases hebreas 399, Estudiantes de la Plata @EdelpOficial,

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Junto a Dios.

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Esta parte el melej Yoshiyah entra en conflicto, capítulo 23,
se debe a que sus padres no seguían a la Torah, pero en verso 18,
tan solo un par de verso antes de empezar el 23, en el 22, dice en
una consulta directa con Dios, digan al melej que, verso 19, fue
Dios severo contra ese lugar pero como su lev fue tierno y como
invariablemente se humillaron ante Dios, él los va a reunir
a ellos con sus padres e irán a sepultura en Shalom, puesto que
no verán sus ojos toda la calamidad que Dios traerá a este lugar;
todo acto en consecuencia fue remover la adoración a Baal, mihrab,
el melej profanó el Tofet, el crematorio de Tofet puesto que
sus hijos no fueran a pasar por el fuego como sacrificio, puf,
de ofrenda a Moloch y también destruyó los lugares altos que
en las Puertas, ala entrada de la PUerta de Yahoshua, estaban, lid,
los caballos que los melechiim de Yahudah al sol dieron, verso once,
a ellos también los quemo, en la entrada de la casa de Dios, clac,
Por donde estaba el aposento de Netan Melej el eunuco, y quemar
los carruajes del sol también hizo, y en la azotea del aposento
alto de Achaz destruyó los altares, así como lo que Menasheh, cenit,
también hizo en los patios de la casa de Dios, en pedazos y hacia
afuera echó su polvo en el Valle Kidron, verso doce, Yoshiyah, tac.

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El tanaj

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Frases hebreas 395, Emilio Azcárraga @eazcarraga,

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Junto a Dios.

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Entonces Shafán lo leyó en voz alta y el melej escuchó el rollo,
mi petición es que consulten por mí a Dios, por el pueblo y por
instancias del pueblo y por todo Yahudah respecto a todo lo de este
libro, dijo, y es menester indicar, dice, rollo, que para tener
idea hoy, correspondería al contenido de un manuscrito, mihrab;
ocurrió que Ki Dios está enfurecido con todo Yahudah, bum,
A los padres de esa generación, no escucharon lo dicho por el rollo,
zas, no hicieron lo que está ahí, por lo que todos los enviados
con el objetivo de consultar a Dios fueron a Huldah, ahí Harchas,
ánimo, fue el padre de Tikvah quien fue padre de Shalum que
relata el verso 14, su eema era profetiza, ella es Huldah, y a saber
resulta que Harchas era el guarda de las vestiduras, y ella, azimut,
ahí en Yahrushalayim habitaba en el segundo cuarto y con ella, el
gusto de hablar tuvieron, dijo, Dios Elohim de Yisrael dice esto,
al hombre que los mandó a mí, Yo voy a traer calamidad, zig zag.

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El tanaj

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Frases hebreas 383, Michael Arroyo @MIKYJR1,

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Junto a Dios.

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Monte Tzion, de ahí saldrá el remanente, el celo de Dios Tzevaot al
ilustrar lo que digo, ejecutará esto, y además Dios dice, si
con respecto al melej de Ashshur, Él no vendrá a esta ciudad, es
hecho ya que no lanzará una saeta aquí, no la confrontará, ni va
a levantar contra ella terraplenes, por donde vino ha de volver,
en esta ciudad no entrará, dice Dios, Yo salvaré la ciudad, mihraB,
lo haré por amor a mi nombre y por amor a mi siervo David, es
Anuncio hecho por Dios que antecede el final de Ashshur; esa noche,
relata que el Malach de Dios salió e hirió a 185 mil hombres en el
respectivo campamento de Ashshur, y al día siguiente en el momento,
ora se levantaron, ora ahí estaban todos ellos, cadáveres, gong,
y Sancheriv melej de Ashshur se fue a habitar en Nineveh, del 33,
ocupó su presagio, y luego del porqué Dios así lo haría, verso 34.

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El tanaj

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Frases hebreas 378, Emilio Azcárraga Milmo,

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Junto a Dios.

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Es un día de aflicción hoy, los bebés no pueden nacer, verso 3,
mandó a Elyakim, Shevnah y Kohanim a consultar a Yeshayahu, verso 2,
intenta saber Hizkiyahu este tiempo de reprensión, capítulo 19,
la consulta fue con el navi hijo de Amotz y le hablaron del
inquietante estado en que se encontraba el pueblo, que acaso si
ora ya están listos los bebés para nacer, ora no hay fuerza, bum,
Al querer darlos a luz; previamente Hizkiyahu se cubrió con cilicio,
zas, se rasgó las vestiduras al oír lo que decía el otro melej, tac,
con certeza dijeron al navi que quizá Dios su Elohim shema, con
ánimo de presencia, shema todas las palabras de Rav Shakeh, que si
reprendió el mensaje de Dios su Elohim shema, hay que orar, clac,
remanente aún queda y por él ora, verso cuarto, y Yeshayahu, capi,
a ellos dijo, Esto es lo que Dios dice, No tengan temor, alacet,
guardense de todas las palabras que de esos sirvientes oyeron,
a Dios solo quieren blasfemar, Yo pondré una ráfaga sobre él, si
Morirá es porque haré que escuche un rumor, regresará con su gente,
invariablemente causaré que muera a espada en propia tierra, lev,
lo siguiente fue que Rav Shakeh regresó, y sus oídos escucharon,
melej de Ashshir se fue a Lachish, pero lo encontró en el acto
ocurrente de hacer la guerra en Livnah y Kush iba por él, clac.

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El tanaj

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Frases hebreas 363, Antonio Carlos Santos @negrosantos13,

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Junto a Dios.

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Achaz durmió con sus padres luego de instruir a Uriyah el kohen,
no guardó las cosas que se usaban en Shabbat, el mar de bronce
tomó, donde estaban unos bueyes, lo puso sobre una base, leitmotiv,
ora era de piedra, ora relato del vero 17, y removió el pasadizo,
no lo guardó, de la entrada del melej era y de la bayit de Dios, eh,
invariablemente lo quitó por causa del melej de Ashshur, latitud,
ocupó su lugar Hizkiyahu, su hijo, como melej de Yahudah, es el fin,
Capítulo 16; el capítulo 17 comienza con Hoshea, hijo de Elah, si
anuncia un nuevo melej, reincidió en hacer lo malo delante dE,
relata el verso dos, Dios, pero, no como los melechim de Yisrael
lo precedieron, y Shalmaneser melej de Ashshur avanza en contra,
osadamente, de Hoshea y lo convirtió en su siervo, y lo puso a
servirle con un tributo, y Hoshea mostró iniquidad a quien
Servía con ese tributo y conspiró al enviar mensajeros y si
antes pagó su tributo, luego de contactar a Sho, dejó de pagar el
necesario tributo y fue que lo encadenó y lo puso en prisión, fue
todo porque los beney Yisrael transgredieron contra Dios,
ocuparon su atención para servir y temer a otros dioses, y que la
sencilla razón que él los libró de Pharoh olvidaron, ésa su leV.

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El tanaj

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Frases hebreas 358, Moisés Muñoz @MoyMu23,

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Menachem, hijo de Gadi golpeó y mató a Shalum, y fue un fin agraz,
ocupa el sefer de Divrey HaYamim sus hechos y la conspiración que
inició Shalum, sobre los melechim de Yisrael, y de Menachem, lev,
su siguiente acto fue atacar Tirtza, toda la gente en ella, allá
él atacó ese territorio porque no abrieron sus puertas a él, uh,
se relata en verso 16, y saqueó la ciudad, y las embarazadas, tac,
Mujeres con vientre rasgado, Menachem comenzó su reinado en Yisrael,
una década reinó en Shomron e hizo lo malo delante de Dios; de
ñecla valía en su chayim y no se volvió de los pecados, zigzag,
ociosos de Yahravam el hijo de Nevat, quien hizo que pecarán,
zis zas en Yisrael, y en el ocaso de su vida, Pul a Ha Aretz invade.

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El tanaj

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Frases hebreas 357, Fernandinho,

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Fue lo malo delante de Dios primero, y una conspiración verso 10,
este Zecharyah, hijo de Yahravam, en Yisrael reinaba, y verso 12,
reproduce la palabra que Dios le habló a Yahu, de tus descendientes
normarán hasta la cuarta generación, y fue lo que pasó en Yisrael,
a Zecharyah, Shalum lo golpeó en presencia del pueblo, lo mató, la
notoria muerte fue el fin de la zera de Yahu en el poder, así en
dicho momento Shalum el hijo de Yavesh comenzó su reinado, capi;
indicado está, pasó mientras Uziyah reinaba en Yahudah, puf,
no duró este Shalum mucho, pues solo fue por una luna, un final
hubo de ser similar, Menachem subió de Tirtzah, a Shomron vino,
ora lo golpeó, ora lo mató, dice el verso 15, capítulo 15, gong.

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El tanaj

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Frases hebreas 354, Arthur @arthurmeloreal,

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Junto a Dios

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Amatzyah no escuchó e hizo que Yahoash melej de Yisrael subiera, se
realizó el enfrentamiento cara a cara en Bayit Shemesh, Yahudah, as,
todos los hombres de Amatzyah huyeron a sus tiendas, y derrotada
hubo de ser por Yisrael, y Yahoash tomó prisionero a Amatzyah, top;
una vez capturado fue a Yahrushalayim y demolió el muro entre,
relata el verso 13, la Puerta de Efrayim y la de la Esquina, lid,
Hizo por tomar todo el oro y la plata, así como todos los artículos
en la casa de Dios que pudo encontrar y tesoros del palacio real, lo
necesario en su saciedad y también rehenes, y regresó a Shomron, el
resto de los hechos de Yahoash, su poder y como peleó, su vida, ju,
indicados están en el sefer Divrey Hayamim sobre los melechim, gong,
que son de Yisrael, y Yahoash durmió con sus padres, en Shomron
unánimente lo sepultaron y Yahravam tomo su lugar como melej, allá
en Lachish Amatzyah huyó, verso 19, y ahí lo mataron después, es
Reportado que regresó en caballos y en Yahrushalayim fue sepultado,
a la ciudad de Dawid con sus padres fue llevado, y siguió, capi,
melej Uziyah fue nombrado y recuperó Eilat para Yahudah, y hacer,
ocasión para reedificar esa ciudad tuvo oportunidad, y Yahravam a
simples actos malos delante de Dios incurrió, verso 24, su leV.

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El tanaj

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Frases hebreas 352, Pedro Geromel @geromeloficial,

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Junto a Dios

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Por su propio pecado toda persona será ejecutada, verso 6;
el capítulo 14 habla de Amatzyah de Yahudah, hijo de Yahoash y
de que hizo lo que era justo delante de Dios, pero sin la rigidez
referente a su abba Dawid, él vivió de la misma manera en que
osó vivir Yahoash y los lugares altos no fueron removidos, ni
Gran cambio hubo con el incienso en los lugares altos, lid,
este producto aún era sacrificado y quemado por el pueblo, y el
relato de su vida remite a que tan pronto como en sus manos, si
obtuvo el malchut establecido, mató a los sirvientes de él, bum,
murieron por ser ellos los que mataron al melej su abba, es
entonces que aparece lo del sefer de la torah de Moshe, como
lo ordena Dios, por su propio pecado se le ejecutará, culpabilidad.

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El tanaj

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Frases hebreas 349, Lucas Barrios @LucasBarrios_,

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Junto a Dios

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La opresión de Aram sobre Yisrael shema Dios la vio, las palabras,
una súplica que hizo Yahoachaz a Dios fueron escuchadas, así que
con un salvador que los libró de la mano de Aram, los beney Yisrael
así pudieron vivir en sus tiendas como antes lo habían hecho,
solo que aun cuando fueron liberados de su yugo, su camino zigzag
Reiteró una senda pecaminosa, y más tarde el melej de Aram, verso 7,
al ejército de Yahoachaz destruyó, lo hizo polvo para pisotearlo y
marcado Asherah continuaba en pie en Shomron y fue toda su vida,
óptica lúgubre, verso nueve, Yahoachaz durmió con sus padres, cenit,
narra sus logros y su poder el sefer de Divrey HaYamin, en Shomron
Bien lo sepultaron y fue Yahoash su hijo quien tomó su lugar, si
antes pecó su padre, él hijo hizo lo mismo, verso once, ya que
reproduce esta parte, lo que era malo delante de Dios hubo de hacer,
reincidió en los pecados de Yahravam y Yahoash, finalmente, zenit,
invariable camino y durmió con sus padres, por Yahravam, el trono es
ocupado después, verso 13; ahora este Elisha se encontraba enfermo,
sería la enfermedad por la que moriría, Yahoash lloró sobre él.

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Frases hebreas 346, Marcelo Grohe @MG1_oficial,

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Junto a Dios

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Mientras los kohanim ya no recibirían el dinero del pueblo,
ahora Yahoyada tomó un arca, hizo en la tapa un agujero, pues al
responsabilizarse por la casa de Dios ahora debían hacer algo, gong,
colocó el arca junto al mizbeach, a la derecha, solución capi,
en la entrada los kohanim ponían en él todo el dinero, casa de Dios,
los kohanim a cargo cuando vieron una cantidad grande en el arca,
ora el secretario del melej, ora el kohen hagadol venían, rectitud,
Guardaban el dinero en bolsas luego de contarlo, el dinero pesado a
rigor se daba a quienes supervisaban el trabajo de la casa, dij,
ocupado era para que pagaran a carpinteros y trabajadores de la
hechura en la casa de Dios, versículo once, capítulo doce, fíat;
en alarifes, canteros, compra de madera y piedra tallada se dabA.

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Frases hebreas 343, Bruno Grassi,

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Junto a Dios

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Bajo las órdenes de Yahoyada el kohen, se realizó el plan, del que
recibieron los capitanes lanzas y espadas que fueron antes
usadas por el melej Dawid, y en la casa de Dios las guardaban,
nada faltaba y tomaron los guardias su posiciones, cada hombre
ora del lado derecho de acasa, ora del izquierdo, ora en
Mizbeach, ora alrededor del extererior de la casa, así como
en rededor del melej, verso once, capítulo once, y al llegar
delante de todos el hijo del melej, fue coronado, la forma
en que fue ungido, se le dio el Testimonio, lo ungieron, mihrab,
invariablemente, le aplaudieron y le gritaron, con su
respectivo apoyo, Viva el melej para siempre, azimuT;
oyó Atalyah los gritos y la gente al correr en camino hacia dentro,
sonido de la casa de Dios, y miró y vio al melej allí parado, bum,
Gguía segía de cumplir con la regla, con los zechanim, y fue que si
resonaban las trompetas, Atylyah rasgó sus vestiduras, cenit,
a esto gritó, Traición, traición, verso 14, y del kohen así
sonó una orden, Escóltena fuera de los rangos de la guardia, matar
si la siguen a cualquiera a espada porque ella, dentro de la casa
indebido sería matarla, sí que le llevaron a otro sitio, puM.

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Frases hebreas 338, José Daniel Gerrero, @chepeguerreroof,

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Junto a Dios

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Justo a lo ojos de Yahu, dijo, Si listos a mis órdenes están,
obedezcan y denme las cabezas de los hijos de su amo, aquí está
simplemente lo que pido, tienen 24 horas, verso sexto dentro del
épico capítulo décimo, y con los hombres prominentes, alacet,
De los mismos con los que fueron criados ahí estaban, clímax,
así agarraron a los hijos del melej y los mataron, y sin más, si
notoria era la orden de Yahu, incluso en canastos, leitmotiv,
introdujeron las cabezas de estos, y a Yizreel, donde Yahu lo
eligió fueron mandadas, y ordenó, en dos montones las han de dejar,
las pondrán en la entrada de las puertas de la ciudad, verso ocho,
Guardó Dios lo que dijo respecto a la dinstía de Achav, lid,
un último acto fue matar a todos los de la casa de Achav, pues si
estaban amigos íntimos o bien, hombres prominentes, lo mismo, todos
resultaron sin vida, verso once; y Yahu fue a Shomron, y por sI
restara alguien, en el camino una choza de esquileo encontró, y qué
encuentro, dijeron ser parientes de Achazyah, por lo que fueron
retenidos vivos, eran cuarenta y dos hombres, los mataron, se
ocuparon de no dejar ni uno vivo, Yahu a ninguno hubo de perdonaR.

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Frases hebreas 334, Yon de Luisa,

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Junto a Dios

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Yahoram mandó al jinete a recibirlos, y que, Shalom, les diga,
ora fue un hombre a caballo, ora le dijo, Shalom, alacet,
no más terminó esto y dijo Yahu, Qué tienes tú con Shalom, vuélvete,
detrás de mí ponte, verso 18, y el centinela reportaba, A ellos
el mensajero llegó, pero no regresa, así que un segundo hombre a
La bienvenida de Yahu fue, y dijo, Shalom, y le dijo lo mismo, y traS
un segundo hombre mandar, verso 21, Yahoram preparó su carruaje,
incluso Achazyah, melej de Yahudah, cada uno en su carruaje, cenit,
salieron a encontrarse con Yahu, en la porción de Navot lo hallaron,
así que Yahoram preguntó a Yahu, Vienes en Shalom, y la respuesta,
Preguntó igual, Shalom dijiste, Con tu emma Izevel que sigue, lid,
la actividad de hechicería abundante y de culto a la prostitución,
así que, Qué pregunta, verso 22, entonces Yahoram fue de vuelta,
zas, a su carruaje y gritó, Traición, Achazyah, y luego, bum,
así Yahu tomó su arco e hirió a Yahoram entre las espaldas, y como
se lanzó la flecha, atravesó su lev, y se inclinó de rodillas, claC.

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Frases hebreas 333, Martín Zúñiga, @MartinZB85,

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Junto a Dios

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Mientras Yahoram defendía a Ramot Gilad a causa de Hazael, como
antes se mencionó en su guerra contra Aram, Yahu, verso catorce,
recurrió a una conspiración contra Yahoram, y como lo atacaron,
tras la batalla contra Aram regresó a Yizreel, y al buscar sanar,
índice mención, Si tu lev está conmigo, no permitas que el pueblo
nadie deje y lleve las noticias a Yizreel, dijo Yahu, alacet,
Zis zas, Yahu, montado en un carruaje, fue a Yizreel, debido
únicamente a las heridas de la flecha contra Yahoram, cenit;
ñame recuerdo sobre lo dicho por el enviado de Elisha a Yahu, ahora
indicaba un centinela vigilante, Yo veo polvo, y Yahoram, dijo, Lev,
genera una orden y que un jinete vaya a a recibirlos, y montado
así venía Yahu, en un carruaje en busca de Yahoram, así lo vieroN.

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Frases hebreas 329, Miguel Samudio, @samudiomiguel10,

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Junto a Dios

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Murió el melej, previamente tomó una cobija y la empapó de agua, lo
indicado por Elisha tomaba forma, Hazael tomó su lugar, azimut;
guía, Yahoram en Yisrael y Yahoshafat en Yahudah, en esos momentos,
un hijo de Yahoshafat también llamado Yahoram dio comienzo
en Yahudah su reinado, en Yahrushalayim, verso 17, zigzag,
la hija de Achav fue su mujer e hizo lo malo frente a Dios, lA
Ácida senda de la casa de Achav, como los melechim de Yisrael, fue
normal su camino, pero Dios no destruiría a Yahudah, lid,
gusto por su siervo Dawid, porque una lámpara le había prometido,
en verso 19 dice, lámpara encendida Le Olam va ed, para siempre, con
lo dicho, en ese momento se reveló Edom contra Yahudah, y fue su
Sola decisión poner propio melej, y Yahoram cruzó a Tzair, allá
atacaron toda la noche, él y sus comandantes a Edom, complot,
mas desde ese día Edom ha permanecido libre de Yahudah, e historia
un final tuvo en este libro y Yahoram durmió con sus padres, y si
de él solo relatan esto, en el sefer de Divrey HaYamim, top,
indicio hay de todos sus logros, y luego de él, Achazyah llega,
ocupa su lugar como melej en Yahudah, verso 24, capítulo ocho, taC.

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Frases hebreas 321, Alex Díaz, @werodiaz96,

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Junto a Dios

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Ante el sitio impuesto por Ben Hadad y su ejército, versículo 24,
la mujer que clamó al melej de Yisrael por su hijo, verso 28,
explicó, Cocieron a mi hijo y lo comieron, un día después yo,
xeca de su hijo busqué, y le dije, Dame a tu hijo para que comer
De su carne podamos, mas ella ha escondido a su hijo; le responde,
Ícono de la desgracia seré yo, habló el melej, Y que Elohim,
aún peores cosas me haga, y ese mismo día mataría a Elisha, Tú
zarandeada quieres darme, dijo Elisha al ver lo que a él enviaron.

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Frases hebreas 315, Carlos Tapia, @chinotapia86,

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Junto a Dios

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Carta mandó el melej de Aram al melej de Yisrael, misma que dice
así, Cuando esto llegue a ti, verás que te envié, para que lo cures,
respecto a su tzaraat, es mi siervo Naaman, versículo seis, y en
la reacción relatada, se resume, Acaso busca pelea conmigo, se
ora preguntó retóricamente, ora espetó molesto, y por tal fíat,
sus vestiduras rasgó luego de leer la carta, Soy yo Elohim para
Dar muerte y hacer vivos acaso, y hasta que el hombre de Elohim al
asentir ante la reacción del melej luego le mandó un mensaje, toP,
No te aflijas, hazlo venir a mí y sabrá que hay un navi en Yisrael;
informado sobre el navi, Naaman se paró a la puerta de Elisha, lo
esperaba personalmente pero el navi mandó un mensajero, gong,
le dijo, Ve y dúchate en el Yarden siete veces, tu piel regresará y
Tú serás limpio, verso diez, y aunque se enojó, finalmente la
acción solicitada realizó y le ofreció una beracha al profeta, lid,
pero ELisha no lo aceptó aunque más tarde Geychazi decidió ir,
indicó Geychasi a Naaman que su amo lo mandó, verso 22, que su
apoyo busca por dos profetas de oficio de Efrayim, y falaz.

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Frases hebreas 312, Óscar Garré,

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Junto a Dios

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Óptica de aflicción en el Monte Karmel que requirió respuesta,
Sal del camino, lleva mi cetro, no saludes a nadie esta vez,
con esa consigna mandó Elisha a Geychazi adonde el chico, en
adelantado trayecto fue el sirviente, Pon en su rostro el centro, a
recuperar la conciencia del joven buscaban, verso 31, fíat,
Así que llegó, lo puso y no hubo sonidos ni signos de chayim, a
lo que volvió con Elisha para indicarle que no despertó, buM;
fue personalmente Elisha adonde el chico, cerró la puerta,
recurrió a presentar tefillah a Dios, y puso su boca sobre la de éL,
estaba acostado encima del chico, sus ojos sobre los de él, abad,
de la misma forma sus manos en las manos de él, y su carne en calor
obviamente entró, verso 34, y descendió y subió de nuevo, la
Gesta de repetir esto por siete veces hasta que el chico, eh,
al fin abrió los ojos, y Elisha llamó a Geychazi, y pidió, clac,
Recurriremos a llamar a la Shunamita y la llamó y fue, Levanta a tu
recuperado hijo, ella hizo reverencia, lo tomó y salió con el chico,
éste es el final de dicho relato, verso 37, capítulo cuatro, queruB.

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Frases hebreas 311, Ricardo Bochini,

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Junto a Dios

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Respondió, Como vivo estoy feliz, verso 13, más tarde, verso 20,
inició un momento de aflicción para la mujer Shunamita, dice el 21,
Cerró la puerta y salió, dejó a su hijo en la cama de Elisha, pues
antes había muerto entre sus brazos, donde la historia del chico,
reproducida es luego de que Elisha mandó agradecer a la mujer el
decoroso trato hacia su persona, su sirviente Getchazi, a su
oportuno consejo dijo, Mujer sin hijo y esposo viejo, alacet,
Entonces mandó decirle, En doce meses tendrás hijo, verso 16, así
nacido lo abrazarás y tú estarás viva, y lo concibió, fíat,
repaso de cómo nació; y creció y un día con su abba dijo, me duele
incesantemente mi cabeza, y le ordenó a un sirviente, clac,
Que lo lleven con su eema, y ya con ella fue que llegó su muerte,
urgente luego de recostarlo en la cama que era de Elisha, pedir
ella ayuda a su esposo hizo, ir con el profeta quería, cenit,
Bien está todo, respondió su esposo pero la mujer fue sola,
ocupó un asno y fue hasta el Monte Karmen y llegó al profeta, eh,
Corre a encontrarte con ella, dijo Elisha a su sirviente, clac,
había visto que se acercaba, y al encontrarse con el profeta, acto
inusitado, agarró sus ella los pies de Elisha, e indicó, mihrab,
No hagas nada, dijo a su sirviente, ella ésta en gran aflicción, el
inminente problema, Dios me ocultó lo que es, verso veintisiete.

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Frases hebreas 309, Sergio Almirón,

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Junto a Dios

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Siervo talmidim murió, sus hijos como esclavos serían tomados, lo
expuso la ahora viuda ante el proofeta Elisha, Reyes II, Tanaj;
recurrió a preguntarle a la mujer, Qué tienes en la casa, pero
gran cosa no tenía, Tu sierva no tiene nada en la casa, si
interés es de ti, solo una vasija de aceite con el que me unjo, toP,
ordenó Elisha, Ve y pide prestados recipientes de tus vecinos, tal
Objetivo, para que pidiera muchos, verso tres, capítulo cuatro, le
mandó, Entra, cierra la puerta, contigo y tus hijos dentro, echa
así el aceite en todos esos recipientes, y por último agregó, tac,
Recuerda, según estén llenos, ponlos a un lado, y comenzó capi
Ardua labor, le daban recipientes y los llenaba, y tal actividad
llegó a detenerse, No hay otro recipiente, dijeron los hijos, su
movimiento dejó de fluir, y buscó ella al hombre de Elohim, AY,
inicié la labor y ya no hay recipientes, y respondió él, Que te dé
recursos la venta del aceite y así paga tu deuda, y tú y tus hijos
óptima salida tendrán, podrán vivir de lo que ahora ha quedado,
nada se dijo más y fue lo relatado hasta el versículo siete, troJ.

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Frases hebreas 308, Pedro Pasculli,

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Junto a Dios

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Puesto que lo dicho sobre el ruach se había cumplido, versículo 17,
en batalla ya, luego de que Moav oyó a los tres melechim, verso 21,
decidó acercarse al campamento de Yisrael, así Yisrael en acto
respondió y lanzó un ataque, y Moav huyó delante de ellos, ni
optaron por dejarlos ir, avanzaron sobre Moav, los fueron a atacar;
Procedieron e hicieron ruinas sus ciudades, todo hombre piedra
al campo echó, y lo cubrió, taparon los pozos, y talaron
bien a todo buen eytz, lo que quedaba era Kir Hareset, detrás de
lúgubre muro de piedra, los honderos alrededor, atacaban, alacet,
ocasión para que el melej de Moav y sus hombres atacar quisieron,
Pelea que prevalecía en su contra y tomó a su primogénito, que
a Yisrael lo ofreció como sacrificio quemado en el muro, claC,
sobre Yisrael cayó tal ira que lo dejaron y regresaron, tal como
cuenta el versículo 27, último del capítulo tres, luego, fue que si
una batalla estaba a favor de Yisrael, capítulo cuarto, una mujer
llegó a Elisha, era de uno de los talmidim de los profetas, quejar,
la mujer dijo que su esposo, siervo de Elisha, murió, que él temía
invariablemente a Dios, y un acreedor quiere a sus hijos, mihraB.

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Frases hebreas 306, Héctor Zelada, @HMiguelZelada,

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Junto a Dios

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Habló Elisha a Yahoram, Qué tenemos tú y yo en común, verso 13,
épico, agregó, Vete, consulta a los profetas de tu abba, de tu eema,
con la problemática de Moav, el melej le respondió al profeta, tac,
Todo esto es porque Dios ha reunido a estos tres melechim, ji,
ocasión para entregarlos a Moav; y dijo Elisha, He de aceptar,
respecto a tu petición, como Dios Tzevaot vive, por lo que sé,
Zote jamás porque ante él yo vivo, y solo porque Yahoshafat, pum,
está con ustedes es que les haré caso, si no, ni los miraría, lA
llamada de Elisha, y pidió, Tráiganme un arpista, y querub,
ante la música que el arpista tocaba, la mano de Dios sobre su
delicado profeta cayó, verso 15, y habló Dios, Caven, al final,
a todo el valle llénenlo de trincheras, verso 16, dijo Dios, claC.

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Frases hebreas 304, Ricardo Giusti @GiustiRicardo,

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Junto a Dios

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Recurrió el profeta Elisha a la maldición, fue el final de
intimidante intención ante una burla en su contra, zenit;
comenzó Yahoram, hijo de Achav su reinado en Yisrael, y con
anterioridad ya lo hacía Yahoshafat en Yahudah, y fue que
repitió Yahoram hacer lo malo ante los ojos de Dios, pero, si
de maldades hablamos, lo del hijo no fue tan malo, su maldad,
ora con respecto a su abba, ora con su eema, fue menor, en
Gran medida porque quitó las estatuas de Baal, pero ante
ilegales pecados de Yahravam, hijo de Nevat, él se entregó, top,
un comienzo del Libro Segundo de los Reyes, donde apunta que
se reveló Moav contra Yisrael, y ahora veremos el porqué, lid,
trabajaba Mesha, melej de Moav como criador de ovejas, con
Israel tributaba 100 mil ovejas y 100 mil carneros, con lana, jI.

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Frases hebreas 303, José Luis Cuciuffo,

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Junto a Dios

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Juntos, sus hombres y Elisha en Yericho hablaron sobre su
objeto de preocupación, Ésta es una ciudad placentara, eh,
se puede habitar pero el agua es mala, la tierra es estéril, tac,
él, Elisha, es cuando pidió, Tráiganme una vasija nueva, su
Llamado fue escuchado y se la tarjeron, verso 20, entonces, claC,
una orden, Pongan sal en ella y luego fue a la fuente de agua, en
instantes echó sal en la vasija y dijo, Esto Dios lo dice así,
Sanada esta agua está, ya no habrá muerte en ella, ni habrá lid
Cuando se hable de la tiérra, ya no es estéril, verso 21; al sanar
un agua impura, hasta el día de hoy permanece sana, y la palabra
cumplida de lo que habló Elisha, y fue Elisha a Bayit El, releJ,
inesperadamente en su camino unos muchahos se burlaron de él, soez,
una frase, Sube calvo, sube calvo, le dijeron, verso 24, y de
firme respuesta, miró hacia atrás, los vio Elisha, y en el
formal Nombre de Dios puso una maldición sobre ellos, y qué
osadía, dos osas del monte salieron y mataron 42 chicos, leitmotiV.

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Frases hebreas 296, Jorge Burruchaga @burruoficial,

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Junto a Dios

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Jefe en relevo, fue Achazyah el melej de Yisrael, capítulo 22;
obediente por su lado fue Yahoshafat, hijo de Asa, verso 41,
reinó por dos y media décadas en Yahrishalayim, y fue el
ganarse ante los ojos de Dios hacer lo justo pues la senda
elegida por él fue la de su abba Asa, no se volvió de ella, quien
Busque sobre el poder que demostró, está el Divrey Hayamim, y de
una iniciativa suya, además, edificó un barco de Tarshish, y es
reproducido en el verso 46 que Ha Aretz hubo de limpiar,
retiró a los hombres y mujeres prostitutas de culto ahí desde Asa,
un diputado fue hecho melej en Edom, y aquel barco buscaba oro,
cuando Achazyah sugirió a Yahoshafat ir al mar juntos, el melej
hubo de negarse, y dice el verso 48, él no hizo la navegación, lo
atinado de su parte fue hecho en tierra, y luego al moriR,
gloria tuvo su hijo Yahoram al reinar en su lugar, y Achazyah, el
abba de Achav siguió e hizo lo malo ante los ojos de Dios, lastrE.

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Frases hebreas 295, Jorge Valdano,

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Junto a Dios

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Justo antes de ir a batalla los dos melej acordaron que
optarían por disfrazarse, el melej de Yisrael dijo a Yahoshafat,
resolveremos esto así, verso 30, Tú, ponte mis vestiduras;
generó eso la confusión en la batalla, lo persiguieron y casi
el melej es atacado, pero clamó pues era Yahoshafat, lev,
Vieron los comandantes era otro, y ya no lo siguieron, pero fue
atacado finalmente el melej de Yisrael con una flecha, hum,
le hirió de muerte entre los pulmones y el pectoral, pero
durante la batalla lo sostuvieron parado en su carruaje en
aquel día hasta la puesta del sol frente a Aram, y fue que en
notorio clamor extendido, Los hombres a sus pueblos, tú
ora moriste melej, ora te llevaremos a Shomron, verso cuarenta.

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Frases hebreas 294, José Luis Brown @eltataderanchos,

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Junto a Dios

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Jugada inicial, Dios puso un ruach para despitar a Achav, verso 23,
ordenó sobre las bocas de estos profetas, capítulo 22; pero si
solo Dios te mandó, dijo Tzidkiyah, qué clase de Ruach es, azimut,
él, Michayah el Ruach respondió, lo sabrás el día que te busquen,
Lo que verán es que fuiste a una habitación para esconderte, ni
un momento más esperó el melej de Yisrael para decir que de
inmediato agarren a Michayah para ponerlo en prisión, lev,
Solamente denle de comer pan de aflicción y agua, hasta que yo
Busque qué hacer con él, y habló Michayah, Si regresas, cenit,
resulta que el melej de Yisrael y el de Yahudah fueron a su
ordenada batalla en Ramot Gilad en contra de Aram, quien,
web interna, dijo a su gente ataquen solo al melej de Yisrael, ji,
no tardaron en ir por él, pero al encontrarlo no era él, buM.

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Frases hebreas 293, Marcelo Trobbiani,

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Junto a Dios

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Más vale buscar primero la palabra de Dios, y hubo una junta,
a los profetas reunió el melej de Yisrael, 400 hombres, uh,
reunión para consultar si debía atacar a Ramot Gilad, clac,
con certeza Dios lo entregará en sus manos al melej, dijeron,
entonces, Ataca, inicio del capítulo 22, Reyes I; también a
la consulta agregó Yahoshafat, aparte de estos, acaso, eh,
otro navi hay, a quien podamos consultar, verso siete, tac,
tuvo respuesta del melej de Yisrael, Sí lo hay, lo odio, cada
respuesta que profetiza sobre mí son cosas malas, es así,
octavo verso, es Michayah, hijo de Yimlah, y lo mandaron llamar,
busca a Michayah, ordenó a un eunuco, el melej de Yisrael, le
buscaron y lo llevaron al melej, y le consultó su lid,
indicó el navi que subieran pues Dios augura éxito, antes para a
Aram derrotar, Tzidkiyah se hizo unos cuernos de hierro, con
no más que esto acornearás a Aram hasta destruirlos, es la
indicación de Dios, los otros profetas coincidieron, top.

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Frases hebreas 292, Diego Armando Maradona,

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Junto a Dios

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Destruiré totalmente a todos los hombres de Achav, sea esclavo,
invariablemente libre también, en Israel, dijo Eliyahu en absit,
Estoy trayendo desastre sobre usted, por las provocaciones ni
guardo duda de mi proceder, porque has causado a Israel pecar,
ora como la casa de Yahravam, ora como la de Ba Asha, yo
Así haré tu casa; y también sobre Izevel habló Dios, le dijo, ji,
recuerda, junto a las paredes de Yizreel, devorarán a Izevel, puF,
muerto, los perros lo comerán, y también comerán los perros
a todo aquel del linaje de Achav si muere en la ciudad, y fuera,
nimio final en el campo, las aves del aire lo comerán, cenit,
del perverso Achav, su mujer lo incitaba, su comportamiento si
obró mal ante los ojos de Dios fue por adorar ídolos, hizo él
Malcriadez groseramente abominable, al hacer lo que los Emori, tal
acto con ellos a quienes Dios echó frente a los beney Yisrael, lo
reproduce el final del capítulo 21, verso 25, Reyes I, jatib,
Achav al oír esto rasgó sus ropas, lloró y ayunó, y fue que
Dios vino a Eliyahu el Tishbita, le dijo, Ves cómo se va, taC,
ofendido delante de mí humillado se va, por tal, dijo Dios
no traeré mal durante su chayim, sino en la de su hijo, la
atroz sentencia caerá en él, verso 29, y le traeré el mal.

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Frases hebreas 531, Enrique Guaita,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Enrique Guaita
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Elyakim el hijo del Hilkiyah, mayordomo de la casa, el que fue a faz,
normal, Shevbah el secretario general también, y Yoach que fue,
relata el verso tres, hijo de Asaf, ministro del interior, ellos al
iniciar esta lid escucharon la petición del melej de Ashshur, allá
que si encuentran suficientes caballos para sus jinetes, vivaz,
una apuesta les dejó, y luego, Cómo pueden repelar a un ofical aún,
es que éste es de más bajo rango del ejército del melej, pero,
Gran confianza aún tienen en Mitzrayim para carruajes y jinetes, gonG,
una pregunta, acaso creen ustedes que he venido a esta tierra, sin Dios,
a quien le debo su voluntad, me habló Dios, vaya contra esta tierra,
indicó, destrúyela; Elyakim, Shevnah y Yoach dijeron a Rav Shakeh, clac,
te pedimos hables a tus siervos en Arameo, puesto que lo entendemos, tu
acto, no lo hagas en Hebreo mientras la gente escucha, verso once, final.

.:.

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Frases hebreas 530, Attilio Ferraris,

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Junto a Dios.

.:.

Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Attilio Ferraris
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A su encuentro salieron los de la diplomacia hebrea, y versículo 4,
también por su lado Rav Shevnah fue a ellos, capítulo treinta y seis;
tomen este mensaje que manda el gran melej de Ashshur, dice que se lo
indiquen a Hizkiyahu, dice, Qué los hace tan confiados, yo digo, alacet,
las palabras acaso es que pueden constituir estrategia y fortaleza en
invariable batalla, en quién confían cuando se rebelan así contra mí, de
optar por apoyarse en Mitzrayim es como usar una vara de gramínea que si
Fue cortada la ven como cetro, y cuando se apoyan en ella, solo, clac,
es que punza la mano, eso es lo que Pharoh melej de Mitzrayim es, que
resulta que quien ponga su confianza en él, considere esto, leitmotiv,
relata verso siete, pero si me dicen, Confiamos en Dios Eloheinu, que no
aquel que lugares altos y mishbechot Hizkiyahu ha removido, que dicen
realmente dirigidos a Yahudah y Yahrushalayim, tienen que adorar el
indicado mizbeach, y, está bien, entonces hagan una apuesta para tal, si
solo háganla con el melej de Ashshir, jinetes para mis caballos, bum.

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El tanaj

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Frases hebreas 529, Luigi Allemandi,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Luigi Allemandi
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León allí no habrá ni otra bestia de presa sobre él que viaje, como
un permiso ellas no tienen, sino que los redimidos y reunidos, será que
invariablemente caminarán por ahí, porque por Dios estos se reunieron,
guía, aquellos redimidos por Dios regresarán y vendrán a Tzion, ju,
importante es, habrá gozo Le Olam va ed sobre sus cabezas, claC,
Así ellos tendrán simcha y gran gozo, mientras que la tristeza parte,
lo mismo el hemido huirá, verso décimo y fin del capítulo 35; al comenzar
lo siguiente, dice que sucedió luego de una década y 48 meses, mihrab,
en el reinado del Melej Hiskiyahu, que Sancheriv melej de Ashshur, bum,
muy ofensivo, avanzó contra toda ciudad fortificada de Yahudah, que
a éstas las capturó, y el melej de Ashshur envió a Rav Shakeh, si
normó un ataque fue desde Lachish a Hiskiyahu en Yahrushalayim, lev,
donde fue conun gran ejército, Él acampó por el acueducto del campo
indicado como del Batanero, verso segundo, libro de Yeshayahu, fiN.

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El tanaj

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Frases hebreas 528, Raimundo Orsi,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Raimundo Orsi
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Retribución que traerá el Elohim, Él vendrá y los salvará, entonces
así el verso cuarto dice, Él vendrá con venganza, y luego de todo ciego
invariablemente sus ojos serpan abiertos, y los oídos de los sordos, lid,
mensajes oirán, pues serán destapados, y saltará el lisiado hombre que
un ciervo asemejará y la lengua de una persona que es muda va a cantar;
nada más en el midbar, brotarán manantiales, arroyos de agua, mihrab,
de estos se verán en el Aravah, ora la tierra seca en estanques, bum,
ora la tierra sedienta en manantiales de agua, y la guarida donde
Optan los chacales por descansar se convertirá en humedal con papiros, si
relata esto el verso séptimo, además, con juncos, capítulo 35, clac,
sobre el Camino de Kedushah, los impuros no pasarán por él, sino solo si,
indica verso ocho, aquellos dispersados no se extraviarán por él, adaliD.

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El tanaj

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Frases hebreas 527, Angelo Schiavio,

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Junto a Dios.

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Giuseppe Meazza, el Capocannoniere

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Angelo Schiavio

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Anden, busquen el rollo de Dios, ellos pasaron en números completos, que
ninguno pereció, porque por su propia boca Él dio la orden, y por
guía, su Ruach los ha reunido, es Él quien les echó suertes, mihrab,
en su mano midió el espacio para ellos, ellos la poseerán, y ahí será su
lugar para habitar por todas las generaciones, capítulo 34 termina, fíat;
ora se alegrarán el midbar, ora la tierra se seca, el Aravah, clac,
Se regocijará y florecerá como los lirios, si el capítulo 35 da inicio,
como los lugares desiertos del Yarden reventarán de flores, con simcha
ha de regocijarse, con canto igual, y le será dado el esplendor, ji,
indica el verso dos, del Levanon, el de Karmel y el de Sharon, verán
así ellos la Tifereth de Dios, el esplendor de Eloheinu, asimismo,
versículo tres, fortalezcan sus brazos caídos, y afirmen las rodillas, el
importante apunte para esas partes tambaleantes, a los de lev apocado
opción para decir, Sean fuertes y valerosos, aquí está tu Elohim, mihraB.

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El tanaj

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