Frases hebreas 432, Hugo Sánchez @hugosanchez_9,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Hugo Sánchez

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Ha Aretz toda desolada, sus casas razón de no haber hombre, es el
urgente final que Dios dispone para esa ciudad, y los de lejos, como
gracia, Dios ET los removerá y los dejados ahí multiplicados, gong,
ora quedará una décima parte del pueblo, y de nuevo éste será
Simplemente por botín, como un eytz de pestacho o de roble, o bien,
álgido, como una bellota cuando cae de su cáscara, esto es la
norma con que termina el capítulo sexto, y antecede del siete, tac;
cuando Achaz gobernaba a Yahrushalayim avanzaron para atacarla,
hecho no consumado, no pudieron conquistarla, y comenzó a temblar
el alma de Achaz porque Aram y Efrayim se volvieron aliados, alma,
zas, como la de su pueblo, como eytzim del monte por el viento, buM.

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El tanaj

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Frases hebreas 431, Emilio Butragueño @ButraguenoRM,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Emilio Butragueño

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Entonces uno de los serafim voló hacia mí, y un carbón llevaba en la
mano, estaba encendido, lo había tomado del mizbeach, verso seis, si
ilustra eso, lo hizo con unas tenazas, y él mi boca tocó, clac,
lo hizo con el carbón y dijo, He aquí, Esto ha tocado tus labios, se
indica así, verso séptimo, quitará tu iniquidad, y expiará tu
osado pecado; shema la voz de ET Dios que dice, A quién enviaré, eS
Buena pregunta, Quién irá a este pueblo, Yo respondí que, en
una cuestión formada, Me encuentro aquí, envíame a mí, y Él dijo, Ve,
tú di a este pueblo, Ustedes oirán, pero no entenderán, leitmotiv,
recuerden, Ciertamente verán, pero no percibirán, de este pueblo
a oscuras ya queda, oídos sordos para oír, ojos cerrados, dij,
gesta que con sus ojos no podrán ver, ni oigan con sus oídos,
unánime que ni entiendan con sus levavot, ni teshuvah allá
es que puedan hacer y ser sanados, pues el lev oscuro es, bum,
ñublada visión, y Yo pregunté, Dios, Hasta cuándo, y respondió Él,
ocasión hasta que las ciudades sean desiertas, para que esté nadie.

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El tanaj

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Frases hebreas 430, Martín Vázquez,

Junto a Dios.

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Real Madrid

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Martín Vázquez

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Muerte del melej Uziyah, capítulo seis, Yeshayahu; en un Trono alto
a ET Dios sentado vi, estaba exaltado, el Bayit HaMikdash, al estar
realmente lleno de Su Tifereth, a su alrededor había serafim, si
todo serafim con seis alas, con dos cubrían sus rostros, bum,
ímpetu, con dos ellos volaban y con dos cubrían sus pies, el
notorio mensaje, ellos clamaban al gritar el uno al otro, que,
Verso tercero, Kadosh, Kadosh, Kadosh, es Dios Tzevaot, cluB,
ánimo, Toda la tierra está llena de su Tifereth, y fue la casa
zas, llena de humo, y de las puertas se estremecio cada dintel,
que así pasó al sonido de su clamor, y dije, Ay de mí, porque si
una cosa pasa, por ser hombre, labios impuros, ya punzo en el leV,
en medio de un pueblo con labios impuros habito, y con mi vista,
zis zas, con mis propios ojos vi al Et Melej, Rey Dios Tzevaot, Él.

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El tanaj

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Frases hebreas 429, Míchel González @MichelGonzalez,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Míchel González

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Muertos cuerpos yacen como estiércol en el medio del camino, su ira
índice, permanece, su mano extendida aún amenaza, Él ha de dar
con un silbido un anuncio a naciones lejanas, para que vengan, si
han de venir, de los confines de la tierra, y he aquí que vienen, de
expreso, tan rápidamente, ninguno de ellos ni cansado, actividad
limpia, ni con ganas de dormir o que tropiece, ninguno perderá el
General cinto, ninguno tendrá la correa de sus sandalias rota,
obviamente sus saetas están afiladas, y sus arcos tensos, claC,
normal, los cascos de sus cabellos son como pedernal, y como
zas, torbelino, las ruedas de sus carruajes, como leones rugirán,
ánimo, como cachorro de león rugen, y como una salvaje bestia,
los echará Él, no habrá nadie que rescate, y aquel día Él, mihrab,
es que emitirá su voz ronca para amenazar, por cuenta de ellos, mar,
zis zas, cuando brama, ellos hacia tierra mirarán; verso 30, jU.

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El tanaj

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Frases hebreas 428, Manolo Sanchís @msanchisoficial,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Manolo Sanchís

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Mezcladores de bebida fuerte que son poderosos, ay de ellos, ja,
ay de los que son sabios en su propia presunción, asimismo, eh,
no más que a su propia vista conocedores, ay de los que beben,
ostentan su postura como héroes pero con el vino, y que ni
la dudan tienen al justificar al impío con sobornos, pero, lid,
ocupan sus actos de retirar la justicia al justo, entonces ante la
Seriedad mostrada, como el fuego lame el rastrojo, y se ha mirar
a la braza consumirse en la llama violenta, su raiz será como braza,
norma, sus flores se esparcirán como polvo, porque ellos, top,
con rechazo asintieron la Torah de Dios Tzevaot, y la palabraa
han insultado del HaKadosh de Yisrael; pues fue por esto que, hiel,
ínfula negativa que encendió, contra su pueblo, la ira de Dios,
su mano contra ellos extendió, los golpeó, y se estremeció el monte.

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El tanaj

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Frases hebreas 427, Miguel Pardeza,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Miguel Pardeza

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Manos de Dios; ellos no consideran sus obras, por lo tanto por falta
inminente de daat, conocimiento, mi pueblo va al cautiverio, por
gran hambre pereció su tifereth y su multitud se secó de sed, de
un Sheol que ha ensanchado su deseo, y su boca ha abierto, lid,
en imparable acto, y sus ricos y pestilentes allá descenderán,
los nobles serán humillados, sus masas serán abatidas, vista
Álgida, los ojos altivos serán derribados, pero Dios Tzevaot, lev,
nada más será exaltado en juicio, Elohim El Hakadosh, en justicia,
genuinamente será exaltado, y los que fueron saqueados, ahora del
estilo, como toros serán alimentados, y los ovejas comerán justo,
literal, en los lugares desolados de aquellos que les fueron, eh,
Precisamente quitados, Ay de los que comienzan a hilar transgresión
a hilo, y las iniquidades con la correa del yugo de novilla, si
relata verso 19, Ellos dicen, Queremos que Elohim apresure, faz,
deprisa su obra por la senda para poder verla, Queremos que
el plan del HaKadosh de Yisrael se haga realidad ahora, y de él,
zis zas, estar seguros, Ay de los que llaman al mal bien, y que
al bien mal, y a la luz por tinieblas, y lo dulce en amargo, toP.
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El tanaj

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Frases hebreas 426, Castilla @RMACastilla,

Junto a Dios.

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Real Madrid

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Castilla

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Canción para alguien que amo, una canción acerca de mi amado, tac,
amado mío tenía una vid en un cerro muy fértil, y una torre vigía
simplemente edificó en medio de ella, y excavó en la roca, mihraB,
tan solo un lagar, espera producir buenas uvas, pero, querub,
invariablemente solo salieron uvas silvestres de ahí, y de su
llanto soltó, de mi vid quitaré su vallado, y será por botín, al
levantar éste, será pisoteada, y la abandonaré, y cubierta, claC
así quedará por zarza y esinos, y ordenaré a las nubes que no
Cunda la luvia en ese lugar, y esa vid es la casa de Yisrael, tac,
la vid de Dios Tzevaot, y los hombres de Yahudah son la planta, ji,
una delicia que era su delicia, así que esperaba justicia, cenit,
bodrio, produjo iniquidad y justicia, pero escuchen, alaridos, qué,
de angustia, ay de los que agregan casa a casa, verso ocho, el
estilo de quitar algo de su hermano, en medio de Ha Aretz, alacet,
Fuerte al oído de Dios Tzevaot han llagado estas cosas, pues lA
ufana cuestión, casas majestuosas edificadas, casas desoladas, su
tambaleante verdad, no habrá habitantes en ellas, y comenzar
bien temprano el día en busca de licor intoxicante, ay, que su
oprobio de los que trasnochan los enciende por el vino, que la
lira y la cuerda tienen pero no ven las obras de Dios, jatiB.

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El tanaj

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Frases hebreas 425, Julio César Iglesias,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Julio César Iglesias

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Juicio, Ruach de, y Ruach abrasador para purgar la dahm, y como
un Chupah la kavod estará sobre todos, habrá una nube de humo, si
la nube es de noche entonces fuego brillante y llameante, lev,
incluso en el día, nube de humo será, la creará Dios, sobre todo
ora makon, ora aquel reunido en asamblea en el Monte Tzion, fíat,
Cuando haya calor será por sukah para sombra por el día, si
épica lluvia hay, proveerá refugio y techo contra tormenta; ver
sencillo capítulo cuarto que así finaliza, que del tercero, mihraB,
aunque suena severo, su contra parte, el cuarto habla de que
recurrirá a lavar la impureza y tanto hijos e hijas de Tzion, lid,
Iniciarán un proceso de purificación, aquí se debe contemplar
guía en esa nube de humo y la clara similitud con la nube que da
la salida de Egipto cuando El Éxodo, ahora porque Yahrushalayim
está en busca de su salvación y quiere purificarse, y ese fuego que
se da por la noche o el humo por el día es signo de su actividad
inminente y que Dios ha creado para tal motivo, pero su acto fiel
aunque busca el perdón, no llega solo, sino proviene de una previa
sanción, expondrá sus partes privadas, quitará sus adornos, shoW.

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El tanaj

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Frases hebreas 424, Amancio Amaro,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

Real Madrid

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Amancio Amaro

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Aquel día, siete mujeres echarán mano de un hombre, primer verso,
muestra el capítulo cuarto, ellas dirán, Nosotras comeremos, top,
a nuestro propio pan y vestiremos nuestras propias vestiduras, la
necesidad es, permítenos llevar tu nombre, y nuestro oprobio quitar,
cuenta el verso dos, En aquel día La Rama de Dios, será, fíat,
invariablemente preciosa y llena de tifereth, y será el remanente
ora para exaltar, ora para honrar, del fruto de la tierra; y lid,
Al remanente que quede en Tzion y aquel de Yahrushalayim, y todos,
marcados aquellos a chayim en Yahrushalayim, serán llamados según la
anunciación del verso tercero como, Kadoshim, y la impureza, lo vil,
realmente será lavado por Dios, de los hijos e hijas de Tzion, como
ocasión, la dahm derramada purgará Yahrushalayim, comienzo, mihrab.

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El tanaj

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Frases hebreas 423, Alfredo Di Stéfano,

Junto a Dios.

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La Quinta del Buitre

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Alfredo Di Stéfano

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A las prinicpales hijas de Tzion Dios humillar; en ese día
los adornos delicados les quitará, lunas crecientes y medallas,
finos vestidos, mantos, velos, pendientes y cintas de la cabeza,
relata la parte final del capítulo tres, verso 23, ha de poner
en lugar de perfume, hediondez, e lugar de cinturón, cuerda, gong,
de frascos de perfumes, pulseras, vestidos espartanos transparentes,
ora anillos y joyeles de las narices, ora bolsos, misma consigna,
De peinado bien compuesto ahora habrá cabeza rapada, será fíat,
interiores de lino, bufandas de gasa, turbantes y capas, lo mismo
Se verá, en lugar de túnica elegante habrá falda de cilicio, mihrab,
tremenda marca de esclavo, apunta el verso 25, en lugar de belleza,
épico, el hijo más bello, a quien amas, caerá por la espada, ni
forma distinta en los hombres poderosos, igual por espada, top,
abajo serán traídos y los almacenes de tus adornos verso 26, bum,
nada más enlutarán, y tu serás dejada sola, y con la tierra, si
ora antes te adulaban, ora ahora nivelada con la tierra, finaL.

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El tanaj

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